O TERCEIRO TEMPLO: [Des]necessidade de sua reconstrução!

 

A RECONSTRUÇÃO DO TERCEIRO TEMPLO
[Desnecessária para a Volta de Jesus Cristo]

 

A reconstrução do terceiro templo em Jerusalém é para muitos estudiosos das escrituras um dos sinais que faltam para o retorno de Nosso Senhor Jesus Cristo. A interpretação parte da análise, equivocada no nosso entender,  do texto que se encontra na segunda  carta que o Apóstolo Paulo encaminhou para a igreja em Tessalônica.

Ao tratar acerca da vinda do homem da iniquidade ou filho da perdição, o Apóstolo Paulo disse que ele se assentaria no trono de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio.[i] Esse texto é conjugado com a profecia das setenta semanas referida no Livro do Profeta Daniel, sendo mais específico o capítulo 9, versículo 27.

Segundo aqueles que defendem a reconstrução do templo para os eventos do fim, o anticristo faria um pacto com Israel e na metade da semana o romperia. Ao romper esse pacto, ele se assentaria no templo reconstruído em Jerusalém e se proclamaria o próprio Deus, sendo que alguns dizem, ainda, que sacrificaria animais impuros no local, o que seria uma abominação para Deus.

Contudo, conforme esclarece o escritor da Epístola aos Hebreus no capítulo dez, o sacrifício de Jesus Cristo na cruz do calvário foi perfeito e eficaz e aboliu os rituais da lei: "assim também Cristo tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação" [Hebreus 9:28 - Hebreus 10:19-25 - Galátas 3:23-29].

Dessa forma, o simples retorno dos sacrifícios - em um eventual terceiro templo reconstruído - já seria abominação a Deus, dispensando qualquer ação do anticristo. Afinal, não se profana algo que já se encontra profanado com o retorno dos rituais da lei, que foram abolidos na cruz, mediante o Sacrificio de Jesus Cristo.

Para entender o que foi dito pelo Apóstolo Paulo é necessário um pequeno retrospecto na história do povo de Deus. Podemos afirmar que o Jardim do Éden foi o primeiro templo, ou lugar de habitação de Deus [Tabernáculo] com os homens. Na realidade, esse foi o propósito de Deus ao criar o homem e colocar aqui na terra o seu Trono, de forma que pudesse habitar com sua criação.

Porém, com a desobediência do homem, ele e sua mulher foram expulsos do Paraíso de Deus. Mas como Deus não desistiu de seu propósito, preparou o caminho para o envio do Último Adão, Jesus Cristo. Para isso, escolheu um povo sendo que, posteriormente, ordena a Moisés a construção de um Tabernáculo, que seria sombra do vindouro[ii]. 

Depois que o povo de Deus deixou de habitar em tendas, houve a construção do templo de Salomão, sendo que na plenitude dos tempos, Deus habitou entre nós, novamente, através de Seu único Filho, Jesus Cristo. Após sua ascensão aos céus, Deus passou a habitar em nós através do Seu Espírito Santo.

Portanto, atualmente o Tabernáculo de Deus somos nós, a Igreja! [iii] E os sacrifícios que são oferecidos a Deus são enumerados em diversos textos no Novo Testamento: ¹ O Apóstolo Paulo em sua Carta aos Romanos 12:1, rogou pela Igreja “ pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. As nossas orações sobem a Deus, e no Livro de Apocalipse são descritas como estando em salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos.[iv]  Nossos louvores são sacrifícios agradáveis a Deus, conforme o escritor da Epístola aos Hebreus,[v] além do coração quebrantado.[vi] O Apóstolo Paulo, em Filipenses 4:18, recebeu as ofertas enviadas pelos irmãos, as quais foram consideradas como uma "oferta de aroma agradável, um sacrificio aceitável e agradável a Deus".

Quando Satanás se rebelou, deixando de integrar as hostes celestiais e passando a ser nosso acusador nos céus, um dos motivos foi querer ser semelhante ou superior a Deus, e ocupar o Seu lugar no monte da Congregação: “E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte.” [Isaías 14:13]

Na tentação de Nosso Senhor Jesus Cristo no deserto, conforme relato que encontramos no Evangelho de Mateus 4:8-9, Satanás o levou a um monte muito alto, mostrando todos os reinos do mundo e a glória deles. Em seguida, ofereceu a Jesus Cristo caso esse se prostasse diante dele e o adorasse. Em resposta obteve de Jesus Cristo que somente ao Senhor Deus devemos prestar adoração.

Em Apocalipse 13:4, o dragão entrega seu poder a besta [oitavo rei], que passa a ser adorado por todos os que habitam sobre a terra, cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.  Satanás, portanto, entrega todo o seu poder para o anticristo que assume no mundo um lugar que não é dele, como líder religioso e político, e será visto como um deus.

A linguagem empregada pelo Apóstolo Paulo é figurada e tem a mesma conotação da que encontramos em Apocalipse 17:1;15. Como a Igreja é o Tabernáculo de Deus, o assentar sobre ele indica a tentativa e usurpar um lugar que pertence a Jesus Cristo. Essa condição de líder religioso mundial será ocupada pelo anticristo, pois, seu retorno dos mortos fará com que seja visto como um deus. 

Como os verdadeiros cristãos não se sujeitarão a ele, serão perseguidos durante quarenta e dois meses[vii]. Algo importante a ser dito é que quanto maior for a perseguição desencadeada contra a verdadeira Igreja de Cristo, mais ela se aproximará do modo de vida dos cristãos primitivos, sendo que nossas orações, nossos louvores, nossos cultos a Deus subirão como ofertas suaves e agradáveis a Ele.

Contudo, após o término do prazo em que ele receber autoridade para agir, a Igreja é retirada da terra e levada ao Novo Paraíso de Deus, provocando a expulsão de Satanás dos céus. A mulher referida no capítulo 12 é a Nova Jerusalém, o filho varão é a Igreja dos Primogênitos arrolados nos Céus, ao passo que o texto representa o nascimento de um povo, da nação eleita, sacerdócio real.

A interpretação para Daniel 9:27, em relação a fará cessar os sacrifícios e ofertas de manjares está relacionado ao ápice da perseguição para a Igreja de Cristo que culminará com sua retirada da terra. É importante esclarecer que Satanás ao entrar no corpo do anticristo sequer conseguirá atingir Jerusalém [sugerimos a leitura do estudo: A Mulher e o Filho Varão], pois, as Duas Testemunhas estarão lá executando os juízos de Deus sobre a terra.

Dessa forma, não consideramos que haja a necessidade da reconstrução do terceiro templo para os eventos finais, não se descartando, contudo, que após a volta de Jesus Cristo, Ele mesmo faça a reconstrução, como é esperado por uma das correntes judaicas.[viii]

Para a maior Glória de Deus

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[i] II Tessalonicenses 2:4

[ii] Êxodos 25:8 e Hebreus 8:5

[iii] 2Coríntios 6:16-18; I Cor 3:16; Efésios 1:19; Hebreus 3:6 - Efésios 2:20-22 

[iv] Apocalipse 5:8

[v] Hebreus 13:15

[vi] Salmos 51:17 - Ver ainda I Pedro 2:5

[vii] Apocalipse 12:5-7; Daniel 7:25

[viii] [...] A pergunta tem de ser respondida sob dois pontos de vista: o ortodoxo e o liberal. Ambos baseiam-se em passagens bíblicas, ensinamentos rabínicos e outras fontes da literatura judaica. Os ortodoxos continuam aguardando a vinda de um Messias, sob forma de pessoa, que ao chegar à terra, operará muitos milagres: os cegos enxergarão, os surdos ouvirão, os paralíticos andarão, os mortos ressuscitarão. Não haverá mais sofrimento, nem doença, nem pobreza, nem morte. Os ortodoxos mantêm inalterada a doutrina do Messias como um descendente do rei Davi, que reinará em Jerusalém e reconstruirá o Templo Sagrado [...] Os liberais, por outro lado, mantêm a fé tradicional numa redenção futura, porém, não sob a forma de um mensageiro d e Deus. O que eles esperam é o advento de uma era messiânica, na qual reinarão à paz, etodos os homens viverão segundo os ensinamentos de Deus [...] Sob ambos os pontos de vista, tanto o ortodoxo quanto  liberal, o judaísmo não reconhece que o Messias já tenha vindo. [ Revista Ultimato nº251 - Março 1998, pg. 28/30, Rabino Henry Sobel - Entrevistado].